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陳 思敬
最近在听《张居正与万历皇帝》。 樊树志教授的写作真是有些神笔手法，回顾世宗嘉靖一朝，用了五章，几乎完整的将夏言，严嵩，徐阶之间的“相位”更迭复述一次，彼时张居正还只是个打酱油的，穆宗隆庆皇帝，只用了一章，而此时张居正理应是从崭露头角到逐步掌握权力中枢的，几乎一笔带过。穆宗泉下作何感想？还需要时间理解其用意。 注：章节以罗兵播讲的有声书为准。
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陳 思敬
按：这部书，原是我阅读的起点，但二十年之后，我除了记得书名和首辅张居正之外，已经没有其它的印象了。这篇微信文章，让我忆起了书的脉络。 原题《2016的这个夏天，不会是大明万历十五年》，因部分内容过于敏感，原文已经打不开，这里删除“五月未央”和“熟悉的陌生人”，只保留“万历十五年”，“明朝死亡说明书”，和“倾巢与完卵”。 万历十五年 万历十五年，1587年，表面四海升平，无事可记，但奇怪的是，大明帝国却在遍地沉闷中郁郁寡欢，事情做不了，问题一大堆，却又不知症结在哪。 不论是励精图治还是安于耽乐，独裁或调和，创造或苟安，廉洁或贪污，进步或保守，在那里全都失去了意义，最后的结果，无分善恶，全部悲剧性结束。
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陳 思敬
按：网上流传的太祖实录，多为无现代标点的版本，不便阅读。这是从百度贴吧中转录的，感谢鼎盛日月的分享。 2015年下半年，我读了两周的明史，因用心不专，至今已经荒废。今天因为查找《国榷》相关的史料，发现这段文献，遂决心精读。同时也将之前打印的部分唐诗、周易、随书相关的文字，整理出来，以图在合适的时间读完，并做好笔记。
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陳 思敬
来知德（1526～1604）明理学家。字矣鲜，别号瞿塘，明夔州府梁山县（今重庆梁平县）人。 嘉靖三十一年（1551）乡试中举人后，便“杜门谢客，穷研经史”。 穆宗隆庆四年（1570）起，主要精力用于研究《周易》。 神宗万历二十七年（1599），完成《易经集注》一书。 万历三十年（1602），经总督王象乾、巡抚郭子章推荐， 特授翰林院侍诏，以老疾辞，诏以所授官致仕，有司月给米三石终其身，终年八十岁。 其名、事在《明史》中有记载，是继孔子后，用象数结合义理注释《易经》取得巨大成就的惟独一人，故称夫子。 死后建来子嗣，皇帝御赐“崛起真儒”匾额，以褒其贤。