下午,内阁首辅李春芳视察京师大学堂,本楼亦在戒严范围之内,武警在办公室监视我们的一举一动,十五时起,会议室、卫生间、吸烟室禁用,第一次感受到国家暴力离我们如此之近。 我因此也被同事批评:活在自己的世界。我的确不关心这些,历史在重演。
陈垣是史学大家,连毛泽东也称其为“国宝”。法国著名汉学家伯希和认为,只有陈垣与王国维才称得上“中国近代之世界学者”。傅斯年说过“静庵先生(指王国维)驰誉海东于前,(陈垣)先生鹰扬河朔于后。”日本汉学权威桑原骘藏在陈垣《元西域人华化考》出版后,很快发表评论,称陈垣是现在中国历史学者中“犹为有价值之学者”。而陈寅恪的学生戴家祥回忆:陈师和我在校散步时,自称平生最佩服的是王静庵(王国维)先生,其次是陈垣。1949年他在国共之间选择了后者,婉拒蒋介石和老友胡适的赴台邀请,而是留在大陆当了多年的大学校长,文革正盛的1971年6月25日寿终正寝于北京,享年91岁。家属遵照他的遗嘱,将他珍藏的4万余册图书,近两千件文物和一生积蓄全部交公。图书及大部分文物现藏国家图书馆,281件珍贵文物现藏首都博物馆。4万元存款交北师大做党费。
达摩克利斯之剑 公元前四世纪西西里东部的叙拉古王迪奥尼修斯(公元前430-367)打击了贵族势力,建立了雅典式的民主政权,但遭到了贵族的不满和反对,这使他感到虽然权力很大,但地位却不可靠。 有一次他向宠臣达摩克利斯谈了这个问题,并且用形象的办法向他表明自己的看法。他为了满足一下宠臣达摩克利斯的贪欲,把宫殿交托给他,并赋予他有完全的权力来实现自己的任何欲望。这个追求虚荣、热中势利的达摩克利斯在大庆宴会时,抬头看到在自己的坐位上方天花板下,沉甸甸地倒悬着一把锋利的长剑,剑柄只有一根马鬃系着,眼看就要掉在头上,吓得他离席而逃。 这时迪奥尼修斯王便走出来说道:“(达摩克利斯头上)这把利剑就是每分钟都在威胁王上的危险象征,至于王上的幸福和安乐,只不过是外表的现象而已。”
1646年7月1日-1716年11月14日,出生于神圣罗马帝国的莱比锡,德意志哲学家、数学家,历史上少见的通才,被誉为十七世纪的亚里士多德。 莱布尼茨在数学史和哲学史上都占有重要地位。在数学上,他和牛顿先后独立发明了微积分,而且他所使用的微积分的数学符号被更广泛的使用,莱布尼茨所发明的符号被普遍认为更综合,适用范围更加广泛。莱布尼茨还对二进制的发展做出了贡献。 在哲学上,莱布尼茨的乐观主义最为著名;他认为,“我们的宇宙,在某种意义上是上帝所创造的最好的一个”。他和笛卡尔、巴鲁赫·斯宾诺莎被认为是十七世纪三位最伟大的理性主义哲学家。莱布尼茨在哲学方面的工作在预见了现代逻辑学和分析哲学诞生的同时,也显然深受经院哲学传统的影响,更多地应用第一性原理或先验定义,而不是实验证据来推导以得到结论。
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