木末芙蓉花，山中发红萼，涧户寂无人，纷纷开且落
全文摘自 罗兰·米勒 亲密关系 第四章 社会认知 归因过程 人们的喜怒哀乐还受到解释伴侣行为时所选择理由的影响。归因（attribution）就是指人们对事情发生的原因（特别是指人为什么要做或者不做某件事情）提出的解释。归因能确定事件的起因，强调某些因素而忽视其他因素的作用。对这类问题的研究很重要，因为日常生活中发生的大多数事件通常都有很多可能的解释，这些解释的意义相差甚远。我们可以强调个体内部的影响因素（如人格、能力或者努力），或者强调外部的影响因素（如个体所面临的情境或环境）。比如，或许你已经注意到，考试成绩好的学生通常把成功归结于内因，如充足的准备和自己的能力；那些成绩不好的学生则把失败归罪于外因，如试题太难或评分不公（Forsyth & Schlenker，1977）。事件的原因可能稳定而持久，如人的能力；也可能易变而短暂，如心情会起伏不定。原因还可进一步分为可控的，因而我们能管理或影响它们；或者不可控的，因而我们根本没法改变。因为存在以上种种区分，对某一事件的各种不同解释或许看上去都有道理。在亲密关系中，相互依赖的伴侣可能对很多生活事件都承担共同的责任，对因果的判断就格外复杂。
东方的我觉得不能算严格的哲学，只能是思想，这些思想看起来很牛，听起来也很牛，但没的操作手册，心领神会却无法下手。西方哲学从苏格拉底起，就开始讲逻辑和方法，有使用说明书，只是到后来，也越来越难懂了。康德写的每一字你都认识，联起来就不懂了。 东方人的秉性，现实世界太难了，佛说，西方极乐，道说，羽化登仙。但《道德经》，老实说，三分之二都看不懂，对照不同版本的注解，也是一人一个说法。历史上解道德经的，有名有姓的，最低也有上百人吧，我挑了几个文字齐全的，帮助理解。 我理解的修仙，就是内心自洽，不纠结，这就是半仙儿了。世界就是那个世界，无非就是看你怎么认知。所以初中思想政治批判王阳明是很浅薄的，心外无物，但破心中贼难。 如果不想写代码，只能转行，我的想法： 有没有学校或者培训的专业背书； 有没有自已真正感兴趣舍得花时间的方向； 有没有认识的人可以为自已引荐授受你转入新的场地； 作为资源竞争者你自已在新的行业有什么特别的优势。 我自已这几天心心念的转型方向，能坚持吗？
前两天处理不被信任的用户，才发现封禁只是禁止编辑，被封禁的用户，仍然可以登录系统，查看被限制的内容。于是想着直接操作数据库，删除用户，但备份数据库时，发现权限问题。 这里可能涉及到两个权限： mysqldump 有没有权限在输出目录写文件； 其它我还没有整明白的权限。 在此之前，MediaWiki 多次备份重装，没有发现这个问题，可能是MySQL 版本升级之后，额外追加的安全控制。 如果输出目录可以写文件，比如 /tmp/ 或者 /home/christen/，数据库似乎备份成功，但是权限失败的提示让人放心不下。 求助老扬，他找了一个帖子，解决了这个问题，似乎是MySQL版本的功能限制。 Updating the privileges for your database user. Runing mysqldump with the –no-tablespaces option. 用第二个方案，备份成功。
从这个周末起，把我当电脑小白，指导我学吧！ 书买了，计算机文化基础实训教程（夏小翔 编），又从另外一本书《计算机应用基础（第3版 高等院校信息技术应用型规划教材）》，摘了一个目录。 才发现自己用电脑20年，并没有认真的、系统的学习过，太多的东西理解不够透彻，只有一点点感知的能力，很多人出于礼貌或者尊重，说我是计算机或者数据的专家，其实远不是，我最多是对计算机有一点感觉的匠人。 下载了《现代操作系统（原书第3版）》，同步学习：书中集中讨论了操作系统的基本原理，包括进程、线程、存储管理、文件系统、输入/输出、死锁等，同时还包含了有关计算机安全、多媒体操作系统、掌上计算机操作系统、微内核、多核处理机上的虚拟机以及操作系统设计等方面的内容。