木末芙蓉花，山中发红萼，涧户寂无人，纷纷开且落
按：我希望这黯淡的半年，把自己的一点写作经验，分享给我的同事，我非好为人师，正是在与他们的沟通中，我才沉淀了自己的想法。搜索我以前的文章，关于写作的内容很多，很散，重启这个课题，本来打算以之一、之二这样的系列，发表一组短文，最后放弃了，决定用一篇文章，分节阐述，每节一个主题。互联网内容的发展，经历了三个阶段，最初是读文字，编辑每天都有原创、转载若干文章的 KPI，而对于特定的网站，网友读完几篇头条，也就没什么可看的了，真的是“文读完了”。第二个阶段是读图，大量的图片，配上简要的介绍文字，一篇文章就成了，这在我看来，是写作门槛的自我降低，但网友喜欢，读图相对于读文字，轻松太多。当下是短视频，以 B 站和 抖音为代表，无需赘言，很难说这个变化是进步还是倒退，视频和文章，是相差很远的两个专业领域，事物的发展不以我的好恶为转移，只会以受众的选择为转移。在视频为王的年代，练习写作还是什么意义？有的，上帝说：请走窄门。
作者：简媜 副题：给街头少年 出处：旧情复燃 按：这是读书群分享的一本 PDF，群里聚集了一大批挑剔的书友，这本书能出现，可能已反映其价值。简媜，原名简敏媜，女，汉族，1961年10月9日出生，台湾省宜兰县人，台湾女作家。本书是九州出版社引进的简体版，散文集，2014 年出版，在这本集子里，简媜向我们描述了环绕在人情滋长周围的动情瞬间。目前简媜的作品在大陆已经被禁，据说是过度宣扬了人的恶和成长的苦。我随手翻到第 45 页，写哪吒，正好刚读完李天飞的《号令群神》，哪吒是《封神演义》里写得最成功的角色，心有戚戚，我就将文本 OCR 出来，并完成了读校。“我们身边的孩子不是哪吒，既非灵珠转世也没有会替他们的灵魂找栖处的师父，肉体凡胎落到这世上各凭沉浮；遇到开明的父母，诚心诚意给予爱与希望陪他长大，教他独立的真义，鼓舞他开拓自己的人生，去实践作为一个人的尊严与价值。遇到劣质父母，他从小被剥削“尊严”、没收“价值”，承受语言凌辱与肢体暴力。”这一段话振聋发聩，值得每一位父母，以及计划为人父母的人深入思考。
作者：胖咪谈三国 来源：百家号 按：在风连轩群中，看到关于孔雀东南飞的历史考证，更有马伯庸先生的文章：《「孔雀东南飞」背后有着这样惊人的阴谋》，着实吃惊不小。我上高中之前就会背孔雀东南飞，现在20多年过去了，如果不是看到昨天的那个文章，我完全意识不到其后的历史。有没有这么多的微言大义我不知道，但能流传千年，创作的时候有所托，也正常。像我现在也不会无缘无故的写一篇文章，多数有点什么想法。只要不是动辄后妃之德就值得学习。
今天知道还有一个杨志和本西游记。 西游记传，四卷四十回，题“齐云杨志和编，天水赵毓真校”。写孙悟空得道，保唐僧西游，偕猪八戒、沙和尚降妖伏魔，历尽八十一难，终达西土取经东归故事。《西游记》研究者称之为“杨本”。 本书应为《西游记》缩写本，大体记录故事梗概，而并非所谓删节。目的是为了适应文化程度较低的读者阅读，同时也可以降低成本以便廉价推销，当然这样也方便了民间的 手写传抄。民间很多读者粗识文字，对文学性及文字精确度要求不高，关心的只是故事。而且在乡间，这类读者不仅仅是为了悦己，还用以娱人。这种缩写本就成了他们讲古（讲故事）的本头，只要记住粗略的故事脉络，具体细节则加以方言俚俗自由发挥。 盘丝洞一回，本是西游极精彩的一章，我在网上随机找了一个版本，蜈蚣精还未出场，已有六千多字，而杨本整个故事，缩减为五百多字，只剩一副骨架了。