屋大维和王莽
今天继续听易中天先生的《两汉两罗马》，中华史书，缀上了西方文明的珠玉，这样的体例在史书上恐怕是不多见的。先生和王鼎杰《李鸿章时代1870-1895》的手法也不一样，王是把中国的历史放在整个世界的舞台上书写。
接受平儿意见，不在开车的时候听书，极限是听音乐。听书如果深入其中，容易走神，非常危险，如果浅尝辄止，则又失去了听书的意义，如此，不如直接放弃。听书，读书，要用心，写文，写字，要专神。
先简单的补习一下屋大维的生评，摘自搜狗百科：
屋大维
盖乌斯·屋大维（拉丁语：Gaius Julius Caesar Augustus，公元前63年9月23日 — 公元14年8月19日），是罗马帝国的开国君主，统治罗马长达43年。
公元14年8月19日，在他去世后，罗马元老院决定将他列入“神”的行列，并且将8月称为“奥古斯都”月，这也是欧洲语文中8月的来源。
一般认为屋大维是最伟大的罗马皇帝之一。虽然他保持了罗马共和的表面形式，但是却作为一位独裁者，统治罗马长达四十年以上。他结束了一个世纪的内战，使罗马帝国进入了相当长一段和平，繁荣的辉煌时期。历史学家通常以他的头衔“奥古斯都乌斯”（尊崇的意思）来称呼他。这个称号是他在公元前27年的时候获得的，那时他36岁。
屋大维是凯撒大帝的甥孙和养子，亦被正式指定为凯撒的继承人。公元前43年，他与马克·安东尼、雷必达结成后三头同盟，打败了刺杀凯撒大帝的共和派贵族。
公元前36年他剥夺雷必达的军权，后在阿克图海战打败安东尼，消灭了古埃及的托勒密王朝，回罗马后开始掌握一切国家大权。公元前30年，被确认为“终身保民官”，前29年获得“大元帅”称号；公元前28年获得“奥古斯都”（神圣、至尊的意思）称号，建立起了专制的元首政治，开创了罗马帝国。
王莽
近期史书重点修《汉书·王莽传》，后世对这篇传记给予了很高的评价：
《王莽传》作为《汉书》的“第一巨篇”、“第一变体”，在历史编撰上具有鲜明、突出的特色体例上“名为列传，例依本纪”，纪年上“纪莽事用莽年”，篇目安排上“传终全书，别为一代”，且“广收文诰，为文增色”。这些别识心裁的编撰特色，使史家能更全面、真实、深入、客观地反映历史进程，也使《王莽传》成了体现《汉书》历史编撰成就的典范之作。
生平：前45年—23年10月6日，新朝的建立者。公元8年—23年在位。身高约合现今1.62米。
放言五首
各大百科在词条中都援引了白居易的诗，慨叹历史之炎凉。
《放言五首》为唐代诗人白居易的组诗作品，是一组富含哲理的政治抒情诗。在这五首诗中，作者根据自己的阅历，分别就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒已见，以表明对当时社会政治的态度并告诫世人。
序：
元九在江陵时，有放言长句诗五首，韵高而体律，意古而词新。予每咏之，甚觉有味，虽前辈深于诗者未有此作。唯李颀有云：“济水自清河自浊，周公大圣接舆狂”，斯句近之矣。予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇以续其意耳。
其一
朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。
但爱臧生能诈圣，可知甯子解佯愚。
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。
不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。
其二
世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。
祸福回还车转毂，荣枯反覆手藏钩。
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。
不信君看弈棋者，输赢须待局终头。
其三
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知。
其四
谁家第宅成还破，何处亲宾哭复歌。
昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。
北邙未省留闲地，东海何曾有定波。
莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两如何。
其五
泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽，槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。