履霜坚冰至

傅佩荣在讲易经坤卦的时候，援引了西周分封初期，关于齐鲁治国方略的故事，为太公和周公的一段对话，有趣味，也有深意。原文出自《淮南子》。
淮南子·齐俗训
昔太公望、周公旦受封而相见，太公问周公曰：“何以治鲁？”周公曰：“尊尊亲亲。”太公曰：“鲁从此弱矣！”
周公问太公曰：“何以治齐？”太公曰：“举贤而上功。”周公曰：“后世必有劫杀之君！”
其后齐日以大，至于霸，二十四世而田氏代之。鲁日以削，至三十二世而亡。
故《易》曰：“履霜，坚冰至。”圣人之见终始微言。故糟丘生乎象，炮烙生乎热斗。

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周朝建国之后，吕尚因灭商有功，被封于齐，都城营丘。吕尚在齐国政局稳定后，又开始改革政治制度。他顺应当地的习俗，简便周朝的繁文缛节。大力发展商业，让百姓享受鱼盐之利。于是天下人来齐国的很多，齐国成为当时的富国之一。公元前391年，田成子四世孙田和废齐康公，并于前386年放逐齐康公于海上，自立为国君，建立田齐，史称田氏代齐，姜姓吕氏齐国遂亡。
鲁国先后传二十五世，三十六位君主，历时800年左右。鲁顷公二十四年（公元前256年），鲁国为楚考烈王所灭。在周代的众多邦国中，鲁国是姬姓“宗邦”，诸侯“望国”，故“周之最亲莫如鲁，而鲁所宜翼戴者莫如周”。鲁国成为典型周礼的保存者和实施者，世人称“周礼尽在鲁矣”。
《淮南子》是淮南王刘安及其宾客共同撰著的，淮南内二十一篇，外三十三篇。本书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。《汉书·艺文志》则将它列入杂家。